세 분 엘로힘과 엘의 아들들

(제임스왕역본)
5 Who is he that overcometh the world, but he that believeth that Jesus is the Son of God?
6 This is he that came by water and blood, even Jesus Christ; not by water only, but by water and blood. And it is the Spirit that beareth witness, because the Spirit is truth.
7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.
8 And there are three that bear witness in earth, the spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.
9 If we receive the witness of men, the witness of God is greater: for this is the witness of God which he hath testified of his Son.

(안티오키아 비블로스)
5 예수스를 엘의 아들로 믿는 자가 아니면, 세상을 이기는 자가 누구입니까?
6 이분은 물과 피에 의하여 오신 분이시니, 곧 예수스 크리스토스로서; 물에 의해서만이 아니고, 오직 물과 피에 의해서입니다. 증거하시는 이는 영이신데, 왜냐하면 영은 진리이시기 때문입니다.
7 하늘에서 증거하는 세 분이 계시는데, 아버지, 낱말, 그리고 거룩하신 숨이시며: 이 세 분은 하나입니다.
8 땅에 증거하는 셋이 있는데, 영과, 물과, 피이며: 이들 셋은 하나로 일치합니다.
9 만일 우리가 사람들의 증거를 받아들인다면, 엘로힘의 증거는 더 위대하니: 엘로힘의 증거는 그분께서 그분의 아들에 관하여 증거하신 이것입니다.

(개역개정)
5 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구냐
6 이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
9 만일 우리가 사람들의 증언을 받을진대 하나님의 증거는 더욱 크도다 하나님의 증거는 이것이니 그의 아들에 대하여 증언하신 것이니라

비교해설

원래 6,7,8절이 유명하지만 5절과 9절이 함께 있어야 바르게 이해될 수 있습니다. 5절은 주제가 엘의 아들에 대한 증거라고 밝히고 있고, 9절은 사람들의 증거보다 더 위대한 것이 엘로힘의 증거라고 밝히고 있습니다.

놀랍게도 개역개정은 가장 중요한 엘로힘의 증거를 삭제해 버렸다는 사실입니다. 7절의 하늘의 증거인 엘로힘의 증거를 지워버렸고, 대신에 땅의 증거인 사람들의 증거만을 7,8절로 나누어서 기록하였습니다.

그러나 곧바로 9절과 모순을 일으켜 삭제 행위가 들통나고 맙니다. 9절은 땅의 증거 말고도 하늘의 증거가 있을 뿐 아니라 더 중요하고 위대한 증거라고 밝힙니다. 그래서 9절까지 포함될 필요가 있는 것입니다.

하늘의 증거와 땅의 증거는 엘의 아들에 대한 증거입니다(5절). 예수스 크리스토스가 엘의 아들이시듯이, 예수스를 믿는 자들도 엘의 아들들이 되어서 세상을 이긴다는 것이 핵심 내용입니다.

사람들은 밥티스마 체험과 십자가 체험과 비블로스 영의 체험으로 물의 진리와 피의 진리와 영의 진리를 증거합니다. 이 셋은 하나로 일치하며, 이것이 땅의 증거입니다.

땅의 증거보다 더 위대한 것이 하늘의 증거입니다. 곧 엘로힘의 증거로서, 아버지 엘로힘께서 친히 밥티스마 성도를 아들이라고 증거하시고, 비블로스 낱말로 오신 엘로힘께서 지상명령으로 낱말의 정확성을 증거하시며, 거룩하신 숨이신 엘로힘께서 정확한 성취의 열매로써 증거하십니다.

아버지, 낱말, 거룩하신 숨, 이 세 분은 하나입니다. 삼위일체란 의미가 결코 아닙니다. 이 세 분은 어디까지나 세 분입니다. 이 세 분이 서로 다르지 않고 하나라는 의미입니다.

땅의 증거는 하늘의 증거에서 비롯되었고, 땅의 증거 셋이 하나로 일치하는 것은 하늘에서 증거하시는 세 분이 하나이기 때문입니다.